더 심각한 것은 남쪽의 상당수가 그런 이야기들에 무관심하고, 일부는 그것을 ‘수구냉전 반통일 세력’의 지어낸 이야기 취급을 한다는 사실이다. 한 마디로 그들의 영혼이 사막처럼 말라 들어가고 있는 셈이다. “또 그 이야기...” 하고 시들해 하는 사람들, “또 반동 같은 소리...” 하고 일소에 부치는 사람들-그들과, 원형 경기장에서 검노(劍奴)들의 죽음을 구경하는 로마인들은 과연 무엇이 얼마나 다를까?

 한국 국회가 하지 않는 탈북자 청문회가 미국 의회에서 열리고 있다. 민주당 민노당이야 당연히(?) 안 하게 돼 있는 사람들이지만, 한나라당 사람들이라고 해서 그들과 다를 것이 없다. 이명박 정부도 다를 것이 없다. 그들은 지금 탈북자들과 북한 인권론자들이 제발 가만히 있기만 바랄 것이다. 그래야 ‘천안함’을 빨리 벗어나 ‘남북 파티’를 즐길 수 있을 것이라 여길 터이니까. 영혼 없는 집단의 희희덕 거리는 소리가 귓가에 울린다.

 인간은 무엇으로 인간적임을 자임할 수 있는가? 국가는 무엇으로 국가다움을 자임할 수 있는가? 그리고 보수와 진보는 무엇으로 각자 나름의 진정성을 자임할 수 있는가? 바로, 슬픈 일에 슬퍼할 줄 알고, 분노할 일에 분노할 줄 알며, 가슴 아픈 일에 가슴 아파할 줄 아는 자명한 감수성이다. 이것이 우리 가운데서 마비되고 있는 것은 아닐까? 남의 나라 국회가 가슴 아파하는 탈북자들 참상에 정작 우리의 국회와 정부는 “뭔일 있어?”다. 이것도 명색이 나랏일 하는 것들이라고...

 "할 수 없잖아, 그럼 날더러 어카란 말이야? 탈북자들과 ‘천안함’에 묶여서 김정일이 G20 훼방놓게 그냥 놔두라 이거야? 죽을 사람은 죽고, 죽은 사람은 죽은 사람이지, life는 그래도 goes on(삶은 이어진다) 아니겠어? 우리도 임기 전에 평양 한 번 가보겠다는데 웬 불만?“

 그래 잘났다. 아니 못났다. 명예의식을 잃은 인간과 정권은 상대방에게서도 존중을 받지 못한다.

류근일 2010/9/25

류근일의 탐미주의 클럽(cafe.daum.net/aestheticismclub)

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