아찔한 일이다. 리퍼트 대사의 생명엔 지장이 없다고 하지만, 칼날이 1~2cm 아래를 쳤다면 경동맥이 잘렸을 것이다.

<5천만 국민을 상대로 칼질>

2006년 5월20일 지충호의 이른바 커터 날 테러가 떠오른다. 당시 한나라당 박근혜 대표도 몇 센티 차이로 천국과 지옥을 오갔다. 1차 세계대전도 오버랩된다. 1914년 6월28일 사라예보에서 오스트리아·헝가리제국 왕위 계승자 페르디난트(Ferdinand)가 세르비아 청년에게 암살됐다. 이 사건 한 달 뒤인 7월28일 오스트리아·헝가리 제국이 세르비아에 선전포고를 하면서 대전(大戰)이라는 살육의 제전이 터졌다.

‘상상하고 싶지도 않지만’ 만일 이번 사건이 살해(殺害)로 마무리 됐다면 전쟁은 아니라 하여도 韓美관계는 치명적 내상을 입었을 것이다. 한국의 국제적 평가도 이슬람의 반미국가 수준으로 추락했을 것이다. 리퍼트 대사를 테러한 김기종은 범행 직후“미국에 칼질했다”고 일갈(一喝)을 했지만 미국은 물론 대한민국과 230만 재미교포와 5천만 국민, 아니 독재에서 신음하는 북한동족을 포함한 7천만 헌법상 국민을 상대로 칼질한 셈이다.

<통일부 강사로 활동, 8회 방북>

김기종은 누군가? 단순히 정신 나간 사람이가? 아니면 조직적 연계가 있는가?

흥미로운 점은 김기종이 과거엔 제법 ‘잘 나갔던’ 인물이란 사실이다. 오늘자 통일부 발표에 따르면, “김기종은 ‘개성지역 나무심기’명분으로 2006년부터 2007년까지 총 8회 방북했다”고 한다.

金은 2006년부터 2009년까지 통일부에서 임명한 통일교육위원을 지냈고 2001~2003년과 2005~2007년 두 차례 민주평통 지역위원도 지냈었다. 테러범이 학생과 시민을 상대로 강의를 하는, 정부의 통일교육위원을 맡았고 민주평통위원도 했다니 기가 찰 노릇이다. 1997년~2007년 사이에는 성공회대 교양학부 교수로도 출강했다.

김기종은 84년 민정당사 점거에 참여한 운동권 출신이다. 이후 金은 북한정권 제재(制裁)반대 및 6·15와 10·4선언 실천과 정전협정(停戰協定)을 대체하는 평화협정(平和協定) 체결을 외쳐왔다. 2003년 6월23일 “미국과 일본의 대북(對北)강경책 반대 및 6·15선언 실천”을 주장한 성명에 참여하고 같은 해 8월13일 “6·15정신 실천을 위한 시민단체·국회의원 협의회”에도 참가했다. 그가 소장으로 활동 중인 ‘우리마당통일문화연구소’는 2011년 《이제는 평화협정을 체결하여야 한다》라는 제목의 책을 출간했다.

<韓美동맹 파탄 낼 목적의 살인(殺人)미수>

김기종은 2010년 7월7일 서울 프레스센터에서 열린 특별강연회 도중 당시 일본 대사였던 시게이에 도시노리(重家俊範)에게 지름 약 10㎝와 7㎝인 시멘트 덩어리 2개를 던진 혐의 등으로 구속 기소, 징역 2년(집행유예 3년)형을 선고받았다. 金은 이 내용을 소재로 지난 해 《독도와 우리, 그리고 2010년》는 책까지 냈었다. 언론보도에 따르면, 그는 방북 이후인 2008년 무렵부터 다수의 반미(反美)집회에 참석, 주한미군 철수·평화협정 체결 등 주장을 펴왔다. 金은 5일 테러 순간에도 韓美간의 연례적인 방어훈련 ‘키 리졸브’를 겨냥해 “전쟁훈련(戰爭訓練) 반대”의 구호를 외쳤다.

<개인적 일탈 아닌 정치적 광신이 빚어낸 이념적 테러>

김기종은 그간 반미(反美)·반일(反日) 감정을 자극하고 북한정권에 이(利)롭고 대한민국에 해(害)로운 주장을 펴왔다. 5일 민화협 테러도 마찬가지. 韓美군사훈련 중단과 韓美군사동맹 해체, 한국과 미국 사이를 파탄 낼 이념적 확신이 테러의 직접적 동기(動機)다. 범죄행태, 범죄의사 등 모든 면에서 단순한 공갈이 아닌 살해(殺害)할 고의를 가지고 했다고 봐야 한다. 이데올로기에 의한 테러, 정치적 광신이 빚어낸 테러다.

진보·좌파 진영은 이번 사건을 김기종 개인적 일탈로 축소해석하기 바쁘다. 이기(利己)와 탐욕에 절은 어설픈 진영논리다. 허구일 뿐이다. 金의 테러는 정신이상자의 미친 짓이 아니다. 북한정권과 정신적·정서적·감정적 연대감을 갖고 있는 자의 확신범죄다. 한국의 從北이 반한(反韓)·반미·반역의 선동을 ‘대놓고’ 일삼고 있다는 점에서 김기종 테러는 유사동종의 모방범죄를 불러올 가능성이 크다.

<“애국성전·反美성전 총궐기”지령>

김기종 배후(背後)는 미확인 상태다. 북한과의 간접적 연대감을 넘어 직접적 연계성도 확인하기 어려울지 모른다. 특기할 만한 점이 있다. 북한의 反美선동이 최근 더욱 극렬해진 사실이다. 지난 1일 북한은 <조국통일민주주의전선 중앙위원회> 명의로 “남조선에서 외세의 지배와 간섭을 끝장내고 민족의 자주권을 수호하기 위한 애국성전(愛國聖戰)에 총궐기(總蹶起)해 나서자” 을 발표했다.

“남녘동포들에게 보내는 호소문”이라는 부제가 붙은 이 성명은 “외세에 의한 자주권의 유린과 민족분렬의 고통은 이제 더 이상 참아서도 허용해서도 안 된다”고 전제한 뒤 북한이 “미증유의 反美최후결사전(最後決死戰)에 진입하였다”며 소위 남녘동포들은 “反美성전(聖戰)에 총궐기(總蹶起)할 것”을 지령했다. 이를 위해 “민족적불행과 전쟁의 화근인 미제(美帝)침략군을 남녘땅에서 몰아내기 위한 거족적인 투쟁에 총궐기할 것”을 주문했다.

또 박근혜 정부를 “역적패당”으로 한미연합군사훈련을 “사대매국행위와 전쟁광증(戰爭狂症)”으로 단정한 뒤 “단호히 짓부셔 버릴 것”을 주장했다.

성명은 “남녘땅에서 미제(美帝)침략자들을 몰아내고 삼천리강토에 제2의 6. 15자주통일시대가 펼쳐지게 하여야 한다”며 6·15와 10·4선언 이행을 역설, 6·15와 10·4선언의 실체를 스스로 드러냈다.

<목숨 걸라는 성전(聖戰) 선동>

북한의 反美선동은 상투적이다. 그러나 북한도“미증유의 反美최후결사전”을 할 것이니 “애국성전·反美성전 총궐기를 하라”고 한 대목은 섬뜩하고 살벌하며 또한 새롭다. ‘성전(聖戰)’은 지하드, 즉 종교적 가치를 위해서 목숨을 바치라는 지령이다. 북한은 2010년 한국을 상대로 한 소위 ‘성전(聖戰)’을 4차례나 선포했고 천안함 폭침과 연평도 도발에 나섰다. 당시 성전이란 표현은 분단 이후 처음 나왔다. 2015년 3월, 이제는 북한이 성전을 벌이는 차원을 넘어 소위 남녘동포, 從北도 성전을 벌여야 한다고 발악하는 것이다.

<북한과 從北의 정교한 시간계획>

북한의 지령을 통해서 확인해 본다면, 국내에서 벌어질 從北 및 이들과 연계된 진보·좌파의 반정부 투쟁은 그 수위(水位), 빈도(頻度), 강도(强度) 모두 강화될 것이다. 목표는 韓美군사훈련 중단과 5·24제재 해제를 필두로 주한미군 철수 및 6·15와 10·4선언 이행에 있다는 게 북한과 從北이 밝히는 이들의 속내다. 최종적 목표는 미군이 나가고 연방제 통일이 이뤄진 그 이후의 혼란과 어둠, 암흑일 것이다.

화려한(?) 그랜드디자인(grand design) 아래서, 북한과 從北은 2015년의 정교한 시간계획을 이미 세워놨을 것이다. 올 봄 더욱 격해질 진보·좌파 진영의 춘투(春鬪)에 맞물려 4월 세월호 참사 1주기 반정부 시위를 더하고 여기에 북한의 적절한 도발을 합하여 박근혜 정부의 항복을 이끌어내기 위해 총력 투쟁할 것이다. 추석 무렵까지 전력을 다하면 하반기 대통령 지지율 하락과 함께 내년 총선 국면에 돌입한다. 대통령 레임덕과 정권 몰락 조짐이 보이면 대세는 야권으로 넘어간다.

북한과 從北은 대충 이 같은 얼개와 윤곽의 시나리오를 그려놓고 지옥의 궁창에서 키득댈 것이다. 김기종 테러는 치밀한 반역의 흐름 속에서 벌어진 일이요 그런 뜻에서 직접적 연계가 없어도 정신적·감정적·정서적 연대가 있다는 표현을 쓴 것이다. 보스(Boss)가 구체적 지시를 안 해도 인상만 쓰면 졸개들이 달려드는 구도가 한반도 내전적 상황과 닮았다는 지적이다.

북한과 從北이 주연을 맡고 진보·좌파 진영이 조연을 맡은 거대한 좌경(左傾) 연합전선은 정권교체건, 박근혜 정부의 對북한·對종북 투항이건 ‘끝을 볼 때까지’ 밀어붙일 것이다. 어떤 쪽이건 현 정권 남은 3년, 국가적 혼란은 피하기 어려울 것이다. 북한의 도발에 대한 확고한 응징과 從北의 불법에 대한 엄정한 법치의 적용이 없다면, 1948년 대한민국 체제는 치명적 위기를 맞을 수밖에 없다는 또 다른 결론도 나온다.

written by (사)한국자유연합 대표 김성욱

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